BALANCE CONSECUENCIAS

El balance de las consecuencias de la expansión colonial para los territorios sometidos no puede ser sino negativa, aunque no deben olvidarse ciertas aportaciones positivas (medicina, higiene…) 

Sin embargo, para la metrópolis la valoración es muy diferente, a pesar de los gastos y esfuerzos que supuso la conquista en un primer momento. Pudieron situar sus productos industriales, al mismo tiempo que invirtieron sus capitales y obtuvieron materias primas baratas y abundantes. De la colonización se benefició toda la población de la metrópoli, aunque las mayores ventajas siempre fueron para los grupos y compañías directamente relacionados con la explotación imperialista (bancos, grupos financieros, empresas y funcionarios)

CONSECUENCIAS IMPERIALISMO (POLÍTICAS)

Los cambios políticos afectaron especialmente a los países o territorios donde existía una estructura de poder organizada. El advenimiento de los colonizadores extranjeros supuso la destrucción y sometimiento de los poderes establecidos (mediante la conquista o el protectorado) o la concesión de ventajas comerciales abusivas. En todas ellas, los indígenas sufrieron la humillación de ver a sus reyes y jefes bajo el dictado extranjero. 

Cuando los colonizadores se reunían para proceder al reparto en las conferencias diplomáticas, no tenían en consideración a las civilizaciones o a los territorios tribales, que quedaban así partidos a conveniencia de las divisiones en zonas de influencia colonial. 

A pesar de que muchos colonizadores estaban convencidos de la labor civilizadora que cumplían, nunca se preocuparon de educar a los indígenas para el autogobierno. Es curioso comprobar cómo países que gozaban de un sistema democrático reservaban para sus colonias la tiranía. Sin embargo, no todo fue fácil para el colonizador, ya que fueron numerosas las revueltas que estallaron en diferentes puntos contra el poder imperialista.

CONSECUENCIAS IMPERIALISMO (SOCIOCULTURALES)

Los cambios en la sociedad afectaron en primer lugar a la destrucción de las estructuras tribales, a la implantación de la vida urbana y a la aparición de una nueva estratificación social. Al mismo tiempo que los colonizadores decretaron la abolición jurídica de la esclavitud, se implantó en muchos casos el trabajo forzado. 

Los nativos eran tratados de diversas maneras; en unos casos se practicaba el exterminio de pueblos, como ocurrió en Australia y en los Estados Unidos con los inidios. En otros, después de despojarlos de sus tierras, fueron confinados en ‘reservas’. Pero, en todo caso, los indígenas sufrían la segregación, marginados en barrios especiales para nuevas poblaciones. Los europeos estaban convencidos de la superioridad de su raza y de su civilización; ellos eran los conquistadores y hacían padecer al indígena su inferioridad. Nunca se mezclaron y la separación en barrios claramente diferenciados se complementaba con ‘clubes’ y centros de reunión y diversión europeos, donde el indígena no tenía acceso, a no ser como sirviente.

Las antiguas tribus fueron destruidas por varios fenómenos: en primer lugar, al introducir la propiedad privada de corte capitalista, despojando a la tribu de su antigua propiedad comunal y obligando a sus miembros al éxodo. A veces se fomentaba el odio entre las tribus para debilitarlas con guerras; otras, se utilizaba como aliada para la campaña de conquista.

Surgieron nuevas clases, que produjeron una estructura social mucho más compleja y dividida. La burguesía de funcionarios y comerciantes se instaló en el nivel más alto, aprovechándose de los beneficios de la colonización. El campesinado fue la gran masa sometida a una dura explotación colonial. Los pequeños y medianos propietarios, debido a la competencia de las grandes plantaciones y la política de bajos precios, perdieron en muchos casos sus tierras y sufrieron la proletarización. Por último, las obras públicas, la construcción y la escasa industria crearon un proletariado minoritario, al que los colonizadores prohibieron su sindicación, reservándola a los trabajadores blancos.

Los cambios en la cultura afectaron a las lenguas, a las creencias, a las costumbres, normas y valores autóctonos, con la pérdida de identidad de conllevaba la implantación de otra civilización religión y el predominio de los idiomas y las costumbres europeas. Los colonizadores adoptaron una actitud etnocéntrica, de superioridad y de desprecio por las culturas indígenas, procediendo a un proceso de aculturización con la implantación de los valores  occidentales.

CONSECUENCIAS IMPERIALISMO

Los cambios producidos en las sociedades indígenas por el proceso expansionista europeo fueron profundos y su incidencia afectó a todos los ámbitos: económicos, de clases sociales, ideológico, intelectual y religioso, de formas de vida, costumbres y demográfico. Las transformaciones fueron tan grandes que puede decirse que, después del colonialismo, el mundo había cambiado radicalmente para la mayoría de habitantes.

Se produjeron cambios en las comunicaciones, con la construcción de puertos, carreteras y redes ferroviarias que transformaron la fisonomía del paisaje, uniendo pueblos y civilizaciones separadas tradicionalmente.

Los  cambios en la economía perseguían convertir las colonias en centro de explotación sistemática de los recursos naturales  al servicio de las metrópolis. Se propició el monocultivo o el cultivo básico en una agricultura de plantación. En Argelia se extendió la vid, multiplicándose por cuatro su cultivo. Se creó una economía extractiva cuyo objetivo prioritario era la obtención de minerales. Al mismo tiempo se prohibió o se puso trabas a la industrialización. Todos estos cambios se realizaban desde una visión capitalista que introdujo la economía de mercado en un mundo donde dominaba en gran parte una economía de subsistencia. Esta dualidad se mantenía cuando así interesaba a los colonizadores: la yuxtaposición de la economía monetaria a la economía precolonial determinada por el trueque; las grandes plantaciones coloniales en relación con las estructuras agrarias tradicionales, cuando los indígenas no habían sido simplemente despojados de sus tierras.

Los cambios en la demografía fueron más profundos. La introducción de los adelantos médicos y de higiene occidentales produjo el retroceso de algunas enfermedades endémicas y epidémicas – elpauladismo, la lepra- lo que conllevó un descenso de la mortalidad y un crecimiento vegetativo importante, a pesar de que, en algunos casos, fueron los europeos los que trajeron nuevas enfermedades desconocidas en las colonias. 

La explosión demográfica y el subdesarrollo del Tercer Mundo, fenómenos que hoy presenciamos, son herederos en gran parte del colonialismo.